🎺 பல்லாயிரமாண்டு தமிழரின் 'வங்கியமும் வெறும் 300 ஆண்டுகால 'செண்டை மேளமும்': ஈவென்ட் கலாச்சாரத்தா

புதன்கிழமை 

1.22PM

இன்றைய நவீன உலகில் 'மார்க்கெட்டிங்' (Marketing) மற்றும் 'பிராண்டிங்' (Branding) என்ற போர்வையில், கார்ப்பரேட் ஈவென்ட் நிறுவனங்கள் எப்படி ஒரு பாரம்பரியக் கலையின் சந்தையையும், அதன் கலைஞர்களின் வாழ்வாதாரத்தையும் மாற்றி அமைக்கின்றன என்பதற்கு மிகச்சிறந்த உதாரணம் தான் தமிழ்நாட்டில் இன்று நடந்து வரும் வங்கியம் vs செண்டை மேளம் விவாதம்.

பண்டையகால இசைத் தமிழும்... 300 ஆண்டுகால செண்டை மேளமும்!

தமிழ்க் கலை மரபு:

 பழந்தமிழ் இலக்கியங்களிலும் சிலப்பதிகாரத்திலும் தூய தமிழில் "வங்கியம்" (பேச்சுவழக்கில் நாயனம்/நாதஸ்வரம்) என்று அழைக்கப்படும் இந்த மங்கள இசைக்கருவி, பல்லாயிரமாண்டு இசைத் தமிழ் மரபைக் கொண்டது.

• செண்டை மேளம்: ஆனால், இன்று தமிழ்நாட்டுத் திருவிழாக்களில் காதைப்பிளக்கும் அதிரடி சத்தத்துடன் வலம் வரும் 'செண்டை மேளம்' அல்லது 'சண்ட மேளம்' என்பது வெறும் 300 ஆண்டுகால வரலாற்றுப் பின்னணியைக் கொண்ட அண்டை மாநிலமான கேரளாவின் ஒரு பிராந்திய வழிபாட்டுக் கலை மரபாகும்.

இந்த மாற்றம் எப்படி நிகழ்ந்தது? (The Corporate Event Strategy)

வரலாற்றின்படி பார்க்கும்போது இந்தத் தாளக் கருவி எல்லையோர மாவட்டங்கள் வழியாகத் தமிழகத்திற்குள் நுழைந்திருந்தாலும், இதனைத் தமிழ்நாட்டின் பெருநகரங்களுக்கும், திருமண வரவேற்பு (Reception) மேடைகளுக்கும் கொண்டு வந்து சேர்த்தது 'ஈவென்ட் மேனேஜ்மென்ட்' (Event Management) நிறுவனங்கள் தான்.

• விஷுவல் பிரமாண்டம் (Visual Appeal): 20 முதல் 40 கலைஞர்கள் ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிந்து, வரிசையாக நின்று, ஆடிக்கொண்டே வாசிக்கும் போது அது ஒரு 'விஷுவல் ட்ரீட்' ஆக கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களால் விற்கப்பட்டது.

• ஒலிபெருக்கி தேவையின்மை (Acoustic Dominance): வங்கியம் மற்றும் தவிலுக்கு மைக் செட் (Audio System) மிக முக்கியம். ஆனால், செண்டை மேளத்தின் மிக அதிகப்படியான அதிரடி சத்தம் எந்தவொரு மைக் செட்டும் இல்லாமல் ஒரு கிலோமீட்டர் வரை கேட்கும் என்பதால், நிகழ்ச்சி நடத்துபவர்கள் இதனை எளிதாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

 வங்கியக் கலைஞர்களின் வாழ்வு என்னவாகிறது?

கொண்டாட்ட மனநிலையை மட்டுமே விரும்பும் தற்காலிக 'ஈவென்ட் கலாச்சாரத்தால்' நம் மண்ணின் மூத்த இசைக்கலைஞர்கள் கடுமையான வாழ்வாதாரப் பாதிப்பைச் சந்தித்து வருகின்றனர்:

1. சுருங்கும் சந்தை (Market Shrinkage): திருவிழா ஊர்வலங்கள் மற்றும் திருமண வரவேற்புகளில் செண்டை மேளத்தின் ஆতিக்கம் வங்கியக் கலைஞர்களின் மார்க்கெட்டைப் பாதியாகக் குறைத்துவிட்டது.

2. பொருளாதார நெருக்கடி: பாரம்பரியமாக இந்த கலையை மட்டுமே நம்பியிருக்கும் நூற்றுக்கணக்கான இசைக் குடும்பங்கள் இன்று போதிய வருமானமின்றி நலிவடைந்து வருகின்றன.

3. அடுத்த தலைமுறையின் சுணக்கம்: போதிய பொருளாதார அங்கீகாரம் இல்லாததால், இளைய தலைமுறையினர் தங்களின் மூதாதையர் கலையான வங்கியம் மற்றும் தவில் கற்க முன்வருவது பெருமளவு குறைந்துவிட்டது.

நாம் கவனிக்க வேண்டிய வணிகம் மற்றும் பண்பாட்டுப் பாடம்:

செண்டை மேளம் என்பது கேரளாவுக்குரிய ஒரு மங்களகரமான வழிபாட்டுக் கலை என்பதில் மாற்றுக் கருத்து இல்லை. ஆனால், விவரம் தெரியாமல் அதன் சத்தத்திற்காக மட்டுமே அதனைத் துயரச் சம்பவங்களுக்கும் (Condolences), அனைத்து இடங்களுக்கும் பயன்படுத்தி, நம்ம மண்ணின் அசல் இசைத் தமிழான வங்கியத்தைப் புறக்கணிப்பது ஒரு பண்பாட்டு ஆபத்தாகும்.

கார்ப்பரேட் பேக்கேஜ்களுக்கு (Corporate Packages) மயங்கி, பல்லாயிரமாண்டு இசை மரபை நாம் பின்னுக்குத் தள்ளினால், உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உன்னதமான தமிழ் இசை வடிவமே அழிந்துபோகும் அபாயம் உள்ளது.

 தமிழர்களே தங்களின் கலையை அழிக்கலாமா?

உலகில் உள்ள எந்த ஒரு மொழியிலும் இல்லாத தனிச்சிறப்பு நம் தமிழ் மொழிக்கு உண்டு. இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழில், "இசைத்தமிழ்" என்று ஒரு தனித் தமிழையே நம் முன்னோர்கள் இசைக்காக உருவாக்கினர். அந்த இசைத்தமிழின் தலையாய அடையாளங்களில் ஒன்றான "வங்கியம்" இன்று நம் கண்முன்னே அழிந்து கொண்டு வருகிறது.

வேற்று மாநிலத்தவரோ அல்லது பன்னாட்டு நிறுவனங்களோ வந்து நம்ம கலையை அழிக்கவில்லை; மாறாகத் தற்காலிக சத்தத்திற்கும், பிரமாண்டத்திற்கும் ஆசைப்பட்டுத் தமிழர்களாகிய நாம் தான் நம் கைகளாலேயே நம்முடைய சொந்தக் கலைகளை அழித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். வேர்களை மறந்துவிட்டுப் பூக்களை ரசிக்க முடியாது. காதைத் துளைக்கும் தற்காலிகச் சத்தம் எப்போதுமே, நம் மண்ணின் ஆன்மாவோடு கலந்த வங்கியத்தின் தெய்வீக இசைக்கு இணையாக முடியாது. இனியாவது விழித்துக் கொண்டு, நம் இசைத்தமிழையும், அதன் கலைஞர்களின் வாழ்வாதாரத்தையும் காப்பது ஒவ்வொரு தமிழரின் கடமையாகும்!

M.Porkodi Nangai 

 Tamil writer & Author